Storica meta d’immigrazione e testimonianza di una pluralità di appartenenze culturali e comunità, Torino dalla seconda metà dell’Ottocento si è rivelata un terreno fertile nel quale religioni e spiritualità hanno affondato le proprie radici. Oggi si presenta composta da chiese cattoliche ma anche da luoghi che riflettono la pratica di altre religioni e forme spirituali. La tesi prende il via dai dati raccolti dal Centro Studi sulle Nuove Religioni (CESNUR) e dall’Osservatorio del Pluralismo Religioso (OPR). Nella prima parte sono stati individuati e localizzati su mappe 159 chiese cattoliche e 161 luoghi di culto riferiti a altre religioni e spiritualità, suddivisi in cinque macrocategorie religiose, sulla base della classificazione effettuata dall’OPR: Protestantesimi (86), Forme di origine giudaico cristiana (30), Forme di origine orientale (23), Forme nate in occidente (4), Islam (18).