La possibilità di comunicare con le altre culture, trovando un modo per confrontarsi e accettarsi reciprocamente, e una realtà in rapido divenire alla cui evoluzione si cerca, sempre più, di collaborare.

L'indagine che coinvolge l'analisi psicologica, il processo inventivo, la filosofia e r architettura, mette in evidenza alcune condizioni particolari e inaspettate del progettare da un lato e dell' abitare dall'altro.

Ho raccolto il pensiero di importanti architetti e studiosi, su questo tema, per gettare luce, secondo diversi punti di vista, oltre a quello progettuale, sulle cause del profondo disagio che pervade oggi il progettista nei confronti della propria specificità professionale e che vede fronteggiarsi tecniche e culture diverse, trattando con attenzione il bisogno di abitare dell'uomo e il significato della casa. Essa e il prima spazio che impariamo a conoscere e che può diventare segno della nostra esistenza; ma allo stesso tempo luogo da cui parte I' avventura di vita e dove le culture di tutto il mondo hanno cominciato a confrontarsi.

Ho cercato quindi di contribuire a diffondere la conoscenza di ciò che la dimora e stata ed e per l'uomo e di quello che, secondo le previsioni di studiosi competenti, essa diverrà in un futuro non molto lontano: il luogo protetto della famiglia, come sempre, ma della famiglia saldamente stabilita in un sistema generale di comunicazioni fra culture, che svincola dall'isolamento indotto dalla paura verso ciò che e lontano dalla nostra società.

Questo lavoro si articola in quattro parti: una prima parte introduttiva e teorica, riguardante il concetto dell'abitare in un'analisi filosofico-psicologica, che spiega il significato di casa e spazio privato, in contrapposizione a quello pubblico; una seconda parte descrittiva che raccoglie la storia e le abitudini abitative e domestiche focalizzandosi sul pensiero dei grandi pensatori; una terza parte che rileva queste teorie nelle diverse culture; e un'ultima parte, conclusiva, con la formulazione di nuove ipotesi sull'integrazione fra le varie culture e sul processo evolutivo dell'abitazione umana e del concetto dell'abitare basato sulle nuove esigenze dell'uomo contemporaneo; un'analisi dei molteplici fenomeni di innovazione che coinvolgono oggi il significato e i modi dell'abitare andando a toccare l'esistenza sociale e privata dell'uomo. L'esperienza dell'abitare e strettamente connessa all'identità del singolo o del gruppo che, proprio attraverso l'atto positivo dell'insediarsi, esprime una particolare forma di vita in associazione con altri uomini.

Rispetto alla varietà delle modalità con le quali si manifesta l'esperienza dell'abitare, la presente ricerca ha privilegiato la piccola scala della casa. In questa scelta sembrerebbe inserirsi una contraddizione, perche rispetto al privato residenziale il livello pubblico collettivo dei servizi e della città, dei luoghi cioè in cui si esprimono e vengono "messe in scena" le grandi tensioni sociali, politiche ed economiche, sembrerebbe più adatto come campo di sviluppo del tema. Rispetto a questa impostazione ho invece ritenuto di privilegiare l'ambito del privato, cioè quello del singolo 0 del piccolo gruppo di convivenza, dell'intimo e del comfort, scegliendo un punto di vista che privilegia il valore dell' individuo e della persona come fondamento e sostanza dei rapporti sociali. Un' analisi del concetto dell'abitare e essenziale per capire e cercare poi di soddisfare uno dei bisogni fondamentali per la vita dell'uomo: la casa.