Arcology: more with less solar architecture, il laboratorio urbano di Paolo Soleri

Alessandro Bellesia, Francesca La Malva

Arcology: more with less solar architecture, il laboratorio urbano di Paolo Soleri.

Rel. Piergiorgio Tosoni, Paolo Soleri. Politecnico di Torino, Corso di laurea specialistica in Architettura, 2008

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Abstract:	Il corpo si da in uno spettacolo» ha scritto Merleau - Ponty e potremmo proseguire: ogni corpo architettonico è una presenza recitante, è portatore di un modo di disporsi, di una gestualità, di una mimica facciale. Spazialità, luci e ombre, tattilità e sonorità, ritmi e temporalità concorrono a fare di un edificio una dramatis persona dalle innumerevoli possibilità espressive. Gli edifìci sono fatti per accogliere, proteggere e consentire la vita umana. Negli ester ni come negli interni, essi sono solitamente parte essenziale di ciò in cui i corpi sono immersi: ciò che chiamiamo spazio si da sempre nella concretezza di un paesaggio, di un luogo. In quanto parte costitutiva della "scena", gli edifìci presentano dinamiche interattive comparabili con quelle degli individui; come questi possono mostrare di screzio ne o invadenza, trasmettere un senso di ospitalità o di fastidio, di partecipazione o di indifferenza, rispondere ad un ordine astratto o alle regole del dialogo, essere muti o affabulanti, scostanti o cortesi, costituire un insieme di entità inconciliate o dar vita a sintesi armoniche, a espressioni corali, ad associazioni con variazioni di senso, in un campionario di atteggiamenti e di possibilità espressive. Arcosanti è l'insieme di tutte le innumerevoli variazioni espressive che caratterizzano la vita umana. La nostra ricerca è cominciata più di un anno fa, inizialmente tra i libri, fino a divenire urgente il dover partire e vedere, vivere quel luogo. Un futuro architetto non può fermarsi alle parole deve poter sperimentare sulla "propria pelle", vivere l'architettura, toccare la materialità degli edifici, percorrerne gli spazi, scoprirne la luce a tutte le ore. E così i luoghi entrano a far parte della tua vita, si possono amare, odiare o si può provare indifferenza nei loro confronti. Dopo tré mesi non pretendiamo di aver saputo vedere tutto di Arcosanti, ma un certo affetto per questo luogo "fra terra e cielo" è nato in noi. Un sentimento che durante il lavoro di ricerca e la stesura della tesi è spesso stato difficile abbandonare. Eppure Arcosanti è così: o si ama o si odia. A noi è sicuramente rimasta nel cuore e ha aperto alle nostre menti nuovi orizzonti di pensiero. Il nostro lavoro sviluppa diversi temi, molti dei quali di forte attualità, altri più intimi, forse spira gli di possibili approdi futuri. Oltre che cercare di analizzare i temi criticamente, si sono volute prendere posizioni, maturate durante la seppur breve esperienza arcosantiana. Capire Paolo Soleri, come comprendere a fondo qualsiasi" personalità il cui pensiero e linguaggio vanno oltre l'architettura, è estremamente difficile. Soleri sonda territori inesplorati e futuribili, rendendo quelle che potrebbero sembrare solo idee visionarie concrete soluzioni. In un momento in cui il dibattito su temi nodali per la sopravvivenza del nostro pianeta si sta facendo sempre più vivo, non si può pensare, come futuri architetti, di non documentarsi e prendere una posizione. Soprattutto non si può non imparare a "saper vedere". «Il fare-spazio è, pensato in ciò che gli è proprio, libera donazione di luoghi in cui i destini degli uomini che vi abitano si realizzano nella felicità del possesso di una patria o nell'infelicità di esserne privi o nell'indifferenza rispetto all'una o all'altra di tali possibilità. Il fare-spazio è libera donazione del luogo in cui un Dio si manifesta, del luogo da cui gli dei sono fuggiti, luogo in cui il manifestarsi del divino a lungo ritarda. Fare-spazio conferisce la località che appresta di volta in volta un abitare. Nel fare-spazio si cela al tempo stesso un accadere. L'abitare è così un poetare nella fisicità dello spa zio, cioè un prender misura di "tutto il frammezzo che sta fra ciclo e terra". L'abitare dell'uomo sta in questo misurare - disporre la dimensione guardando verso l'alto». ^Martin Heidegger, Saggi e Discorsi, Mursia, Milano 1951).
Relatori:	Piergiorgio Tosoni, Paolo Soleri
Tipo di pubblicazione:	A stampa
Soggetti:	P Personaggi > PA Architetti A Architettura > AO Progettazione A Architettura > AD Bioarchitettura
Corso di laurea:	Corso di laurea specialistica in Architettura
Classe di laurea:	NON SPECIFICATO
Aziende collaboratrici:	NON SPECIFICATO
URI:	http://webthesis.biblio.polito.it/id/eprint/1200
Capitoli:	Perché Partire... Perché Arcosanti Leaming by Doing Premessa con ringraziamenti ARCOSANTI Arcosanti Oggi Progetti futuri per Arcosanti Natura Spazio Luce Tempo Arcosanti 2000 - Arcosanti 5000 Solare Lean Linear City Note Bibliografìche ' L'ARCOLOGIA II cosmo nella natura dell'uomo. Filosofìa e architettura II progetto di Mesa City: una prearcologia Arcologie di I3 generazione: Tì^e City in thè Imago ofMan Novanoah I ' Novanoah II Noahbabel Babeinoah Logology Babel Arcoindian II Veladiga Babeldiga Stonebow Arcbeam Hexaedron e Aucube Arcosanti Arcologie di IP generazione: Two Suns Arcology Climate Zone 1 Mining & Timbeing Regina Arcologie di III3 generazione: Space for Peace Un progetto su invito del Giappone: l'Hyper Building Note Bibliografìche MODELLI DI CITTÀ Viaggio attraverso Utopia Intendiamoci sulle parole: utopia, distopia, antiutopia ed eterotopia La nichilista perfezione di un altrove/futuro Une ville contemporaine_Le Corbusier 1922 , Broadacre CityJFrank Lloyd Wright 1934-35 Ocean City_Kiyonori Kikutake 1959 Piano di Tokyo_Kenzo Tange I960 Helicoids ProjectJCisho Kurokawa I960 Ville Spatiale_Yona Friedman I960 Suspended City_Frei Otto I960 Floating City in Plastic_William Katavolos I960 Thalassa_Paul Maymont I960 Città a grappolo_Arata Isozaki 1960-62 Intrapolis_Walter Jonas 1962 Walking City_Archigram 1964 Plug-in City_Archigram 1964 Harem Highrise_Richard Buckminster Fuller 1964 Instant City_Archigram 1969 Monumento Continuo_Superstudio 1969 No-stop City_Archizoom 1969-72 New Babylon_Costant Nieuwenhuys 1971 L'immaginario negativo allena a sopportare il reale Luoghi aperti su altri luoghi L'utopia genera modelli Le comunità ideali Puebio Kibbutz Drop City Auroville La fine dell'utopia Reinventare l'utopia: una continua apertura a possibilità reali L'utopia e Soleri Note Bibliografìche PARADOSSO DEL LUOGO NON-LUOGO La storia della città è giunta a un bivio Esplosione vs Implosione In ogni luogo vi è un centro del mondo Note Bibliografìche TECNOLOGIA E SOSTENIBILITÀ L'esser-ci nel Mondo Progettare secondo natura Tecnologia per il risparmio energetico Sistemi attivi Sistemi passivi Orientamento II recupero delle acque piovane L'accumulo di calore L'effetto abside Note Bibliografìche GREENHOUSES E L'ENERGY APRON II progetto preliminare della "grande" Greenhouse Un prototipo di sperimentazione: la Greenhouse del Camp L'agricoltura di Arcosanti L'Orticoltura e la Permacoltura Rielaborazione e riferimenti ad altre tipologie di Greenhouses Earthship Bioarchitecture Centro di Permacoltura a Lebensgarten Complesso residenziale in Segedergasse Complesso residenziale in Hofjagerstrasse Complesso residenziale a' Biel Biblioteca e centro culturale ad Harten Parco Scientifico a Gelsenkirchen Eden Project Note Bibliografìche THÈ SOLAR GREENHOUSE Introduzione L'orientamento I sistemi passivi I sistemi attivi La modularità Lo spazio Elaborati grafici Planimetria dell'esistente Planimetria con progetto Arcosanti 5000 con progetto Renders Solar Greenhouse Piante Solar Greenhouse Prospetti Nord e Sud Prospetti Est e Ovest Sezioni Solar Greenhouse Verifiche dimensionali Particolare Sistemi Attivi e Passivi della Solar Greenhouse SCHOOL OF THOUGHT Conversazione con Paolo Soleri - 19 settembre 2007 Bibliografìa Indice delle Illustrazioni Regesto biografico Progetti Produzioni artistiche Esibizioni Riconoscimenti
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