Il lavoro è diviso in due parti: una prima parte si occupa del volto dell'uomo, della sua anatomia e funzionamento, della sua espressività, passando attraverso la nascita e lo sviluppo della fisionomica, scienza che studia caratteri e tipologie che possano classificare gli esseri umani.

Si passa poi all'analisi della resa dell'espressività del volto in scultura (dall'Antichità all'età moderna) e in pittura (dall'età moderna all'età contemporanea) e quindi in che maniera la rappresentazione del volto sia variata nel tempo sia negli strumenti che negli intenti espressivi.

Per finire, si è preso in analisi l'ambito teatrale, dove si è cercato di comprendere perché ad un uso abituale della maschera scenica, si è a poco a poco sostituito quello del volto.

La seconda parte,invece, si occupa in maniera più specifica dell'Architettura.

In primo luogo si sono prese in analisi le tradizioni del mostruoso e dell'immaginario originari delle civiltà antiche (Egitto, Grecia, Etruria, Roma) ed i loro "percorsi" di diffusione in tutta Europa.

Segue una panoramica sulla sfera dell'immaginario nel Medioevo, epoca che ha fatto di questa dimensione un aspetto emblematico.

Infine un excursus su come le manifestazioni mostruose si siano evolute durante il Rina&cimento, il Seicento e come siano quasi del tutto svanite durante il periodo Illuminista, per poi registrare un ritorno durante il Romanticismo. L'Architettura fa da specchio alle riflessioni religiose, filosofiche, politiche e sociali su questi argomenti: è interessante notare questo parallelismo nelle architetture dal Medioevo in avanti, argomento trattato nel capitolo dedicato appunto alla "maschera tangibile", cioè l'architettura.

L'ultimo capitolo è un tentativo di spiegazione del perché oggi le maschere siano quasi totalmente abolite dalle nostre architetture e dalla nostra società, anche se probabilmente ciò non è esatto; probabilmente hanno semplicemente mutato sembianze...

1.3.La caricatura

2.Capitolo 2 : Il volto come maschera: espressività e fisiognomica

2.1.Espressione ed espressività

2.2.La fisionomica tra arte e psicologia: cronologia dello sviluppo

2.2.1.Dalla morfologia all'espressione

3.Capitolo 3 : La maschera invisibile: pittura e scultura

3.1.Cenni sulla resa dell'espressività del volto nella scultura dall'antichità all'età moderna

3.1.1.L'età greca

3.1.2.L'età romana

3.1.3.L'età moderna

3.1.4.Riassunto

3.2.Resa dell'espressività del volto nella pittura dall'età moderna all'età contemporanea

3.2.1.Il Cinquecento: il volto magico

3.2.2.Il Seicento: il volto naturale

3.2.3.Il Settecento: il teatro del mondo

3.2.4.L'Ottocento: ritratti di famiglia in un interno

3.2.5.Il Novecento: Il prisma:"lo è un altro"

4.Capitolo 4 : La maschera visibile: il Teatro

4.1.II teatro greco

4.1.1.Maschere nel teatro greco

4.1.2.Gorgo

4.1.3.Dioniso

4.2.Le maschere nel teatro romano

4.3.II teatro nell'Europa Occidentale da 500 al 900 d.C.

4.4.II dramma liturgico

4.5.La testa dei folli

4.6.Le moralità

4.7.II dramma rinascimentale

4.8.Le feste, gli intermezzi e l'opera

4.9.La commedia dell'arte

4.10.La maschera nel teatro contemporaneo

II.SECONDA PARTE: Il mostruoso, l'immaginario, le maschere e l'Architettura

5.Capitolo 5 : Le rappresentazioni teratologiche; il mostruoso, l'immaginario

5.1.II mostruoso e l'immaginario nell'Antichità

5.1.1.L'Egitto

5.1.2.La Grecia

5.1.3.Gli Etruschi

5.1.4.I Celti

5.1.5.I Romani

5.2.Il mostruoso e l'immaginario nel Medioevo

5.2.1.Individui prodigiosi e specie mostruose

5.2.2.La meraviglia tra i filosofi

5.2.3.La fine delle meraviglie

5.3.II mostruoso e l'immaginario nel '400 e nel '500

5.3.1.Mostri e anatomia

5.4.II mostruoso e l'immaginario nel '600

5.5.II mostruoso e l'immaginario e l'Illuminismo

5.5.1.II nostalgico contro-illuminismo

6.Capitolo 6 : La maschera tangibile: l'Architettura

6.1.II periodo medievale

6.1.1.Persistenza romanica del fantastico nell'arte gotica

6.1.2.I doccioni

6.1.3.Lo spandrel -il pennacchio-

6.1.4.II peduccio

6.1.5.II capitello

6.2.L'età moderna

6.2.1.II Cinquecento

6.3.Le grottesche, legame tra età romana e Rinascimento

6.4.Tipologie mostruose ricorrenti durante il Cinquecento

6.5.Ipotesi sulla natura del mostro rinascimentale

6.6.Maschere e mascheroni tra Cinquecento e Settecento

6.6.1.Mascheroni architettonici

6.6.2.Roma e Firenze

6.6.3.Gli edifici religiosi

6.6.4.La caricatura

6.6.5.Le maschere nelle incisioni

6.6.6.I disegni di maschere di Gaetano Piccini

6.7.II periodo Illuminista

6.8.II periodo romantico

6.9.II mostruoso nel periodo dell'Art Noveau

6.9.1.Collocazione ed obiettivi

6.9.2.Tipologie mostruose

6.10.Manierismo e Modernismo a confronto

6.11.Conclusioni

7.Capitolo 7 : L'uomo moderno: volto o maschera?

7.1.L'uomo e la maschera

7.1.1.Revivescenze nel mondo moderno

7.1.2.La maschera e l'uniforme

7.1.3.Le uniformi

7.2.Volto e maschera

8.Conclusioni

TIMELLI, Roberto, VERUCCHI, Daniele, Espressione e gestualità; semiologia del disegno anatomico, 24, 25 voli, Editiemme srl, Milano 1988 (1987).

CESA-BIANCHI, Marcello, CRISTINI, Carlo, Fisiognomica, tra arte e psicologia, in CAROLI, Fabio, "L'Anima e il volto, ritratto e fisiognomica da Leonardo a Bacon", Electa, Milano 1998.

Capitolo 3:

GIULIANO, Arte Greca, dalle origini all'età arcaica, Il Saggiatore, Milano 1986.

CAROLI, Fabio (a cura di), L'anima e il volto, ritratto e fisiognomica da Leonardo a Bacon, Electa, Milano 1998.

PIERANTONI, Ruggero, Saggio: L'altra faccia della medaglia, in CAROLI, Fabio (a cura di), "L'anima e il volto...", Electa, Milano 1998.

Capitolo 4:

BRELICH, Angelo, I Greci e gli dèi, Liguori, Napoli 1985.

ATTISANI, Antonio, Breve storia del teatro, BCM Editrice, Milano 1989.

PIERANTONI, Ruggero, Saggio: L'altra faccia della medaglia, in CAROLI, Fabio (a cura di), L'anima e il volto, Electa, Milano 1989

VERNANT, VIDAL-NAQUET, Mito e tragedia due, Einaudi, Torino 1991, (1986 Editions La Découverte)

BROCKETT, Storia del teatro, dal dramma sacro dell'antico Egitto agli esperimenti degli anni '90, Saggi Marsilio, Venezia 1988-1998.

ALONGE, Roberto, BONINO-DAVICO, Guido (a cura di), Storia del teatro moderno e contemporaneo, La nascita del teatro moderno, Cinquecento e Seicento, voi I di IV, Einaudi, Torino 2000

Capitolo 5:

ASSUNTO, Roberto, Mostruoso e immaginano, op. cit.

DE CHAMPEUX, Gérard, STERCKX, Sébastian, I simboli del Medioevo, Jaka Book, Milano 1981.

KAPPLER, Claude, Demoni, mostri e meraviglie alla fine del Medioevo, op. cit.

TRONCARELLI, Fabio, Formosa difformitas: metamorfosi e continuità delle figure..., in "Quaderni Medievali", n°17, anno IX, Giugno 1984.

FASCE, Silvana, Mito e religione presso i Romani, in "Quaderni Medievali", n°33, anno XVII, Giugno 1992.

CAROTENUTO, Aldo, Il fascino discreto dell'orrore, psicologia dell'arte e della letteratura fantastica, Bompiani, Milano 1997.

DASTON, PARK, Le meraviglie del mondo; mostri, prodigi e fatti strani dal Medioevo all’illuminismo, Carocci, Roma 2000, (1998 Urzone,

Ine.).

Capitolo 6:

BALTRUSAITIS, Jurgis, Il Medioevo fantastico; antichità ed esotismi nell'arte gotica, Adelphi, Milano 1973, (1972 Paris).

FORD, James, Tutankhamen's Treasures, Albany Books, London 1978.

DE CHAMPEUX, Gérard, STERCKX, Sébastian, I simboli del Medioevo, Jaka Book, Milano 1981.

TORELLI, Mario, L'Arte degli Etruschi, Laterza, Bari 1985.

GRISERI, Andreina, La grottesca e il fantastico, BRANCA, Vittore, OSSOLA, Carlo, in "Gli universi del fantastico", Vallecchi Editore, Firenze 1988.

CASTELLANI, Eugenio, Maschere grottesche tra Manierismo e Rococò, Cantini, Firenze 1991.

CAROTENUTO, Aldo, Il fascino discreto dell'orrore, Bompiani, Milano

1997.

ORESTI, Carlo e Matteo Cosimo, Mostri e altri prodigi di fantasia nelle architetture del Manierismo e del Modernismo, Pontecorboli, Firenze

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BALTRUSAITIS, Jurgis, Risvegli e prodigi; la metamorfosi del gotico, Adelphi, Milano 1999, (1988 Flammarion, Paris).

DASTON, PARK, Le meraviglie del mondo, op. cit.

Capitolo 7:

CAILLOIS, Roger, I giochi e gli uomini; la maschera e la vertigine, Nuovoportico Bompiani, Milano 1981, (1967 Editions Gallimard).

CAROLI, Fabio (a cura di), L'anima e il volto..., op. cit.