Ma se non riconosciamo all'immenso patrimonio artistico- culturale tramandatoci fino ad oggi il valore che esso ha quale elemento di continuità nella storia, è difficile pensare di instaurarne un effettivo recupero. E allora dovremmo tristemente accettare di perdere una parte del nostro passato, di vivere in società inchiodate ad un eterno presente, private della loro storia e delle loro tradizioni.

Le esigenze della conservazione non sono solo limitate alla storia e all'estetica, ma partecipano alla difesa dell'equilibrio psichico dell'uomo e alla sua formazione. Nella Carta europea del Patrimonio architettonico del settembre 1975 si legge: "Le strutture degli insiemi storici favoriscono l'equilibrio armonico della società e, oltre a costituire un patrimonio e quindi una risorsa economica, esse hanno un valore educativo determinante: servono alla formazione degli uomini".

La conservazione è quindi un'azione con finalità culturali e umanistiche: il restauro è il suo strumento tecnico che si deve avvalere di una specifica metodologia storico- critica.

Nel momento in cui ci troviamo di fronte ad un bene architettonico che necessita di un intervento di restauro è bene seguire un metodo rigoroso che inizia con la conoscenza del manufatto in tutte le sue parti, solo dopo a questa fase si può procedere con le operazioni di consolidamento.

Si tratta di un vero e proprio "progetto di conoscenza", percorso conoscitivo che si compone di tanti tasselli correlati con il comune obiettivo di progettare un intervento capace di rispettare l'edificio stesso e la sua autenticità.

Così Marco Dezzi Bardeschi ci dice come il restauratore si deve comportare nei confronti di un bene architettonico:

"Il restauratore si limiti solo a fare correttamente il proprio mestiere: cioè operi all'unico fine di assicurare la conservazione dell'autenticità dell'opera, che è costituita da tutti gli apporti materici che le si sono stratificati addosso e che appunto rappresentano quell'insostituibile e irripetibile hic et nunc che caratterizza e distingue in modo specifico quella e non altra fabbrica: perduto e compromesso il quale è perduto e compromesso tutto il resto, il valore di testimonianza e la stessa credibilità dell'oggetto.

Nell'elaborazione della tesi sulla chiesa di San Pietro ho seguito questo percorso di conoscenza procedendo per fasi successive.

Dopo aver contestualizzato territorialmente la fabbrica, ho proceduto con l'analisi storica. Attraverso la lettura di documenti d'archivio ho potuto individuare una cronostoria con le diverse tappe delle vicende costruttive della chiesa.

Questa analisi non è fine a se stessa, ma di fondamentale importanza per l'individuazione della struttura originaria e di come essa si sia evoluta ne! tempo.

Dopo aver svolto le operazioni di rilievo generale con un'accurata campagna fotografica sono passata all'analisi dei materiali.

L'utilizzo dei materiali ci aiuta a capire le tecniche costruttive in uso all'epoca, le capacità tecniche, la facilità con cui un materiale piuttosto che un altro si trasforma col trascorrere del tempo.

Il passo successivo è stato il rilievo dello stato di conservazione. Fondamentale è lo studio dei fenomeni di degrado che inevitabilmente interessano i materiali una volta messi in opera. Le cause possono essere legate a diversi fattori: ambientali, di natura biologica, chimica-fisica. Le alterazioni non devono essere mai sottovalutate, infatti anche quelle superficiali a lungo andare possono disgregare il materiale e portare ad un abbassamento della resistenza meccanica della muratura portante.

Sono state poi condotte alcune verifiche statiche sugli elementi della copertura, e utilizzano il metodo del Méry sugli archi della parete nord dell'edificio che in origine dividevano la navata sopravissuta da quella laterale, sull'arco di trionfo di divisione della navata dall'abside, sul catino absidale, In ultimo si sono indicati i possibili interventi di consolidamento.